1982年是中国新历70年，也是中国传统历法中的壬戌年。在中国传统文化中，年份与五行是密不可分的。五行指的是木、火、土、金、水，表示了自然界万物的相互关系和演变规律。那么在五行学说中，1982年属于哪一种五行呢？
首先，我们需要了解一下五行的基本概念。五行的来源可以追溯到古代中国的自然哲学和宇宙观念。它是一种描述世界和自然现象的思想，经过长期的实践和探索形成了相应的理论架构。五行理论认为，万物皆可归纳为木、火、土、金、水这五种元素，这五种元素之间相互制约、相互依存。每年的太岁、地支、时辰以及生肖都会与五行对应，易经中也有大量与五行相关的内容。
那么，在五行学说中，1982年属于哪一种五行呢？根据传统的五行纪年法，1982年是壬戌年，属于水狗座。从这里我们可以推断出，1982年属于哪一种五行其实就在水狗座中了。
五行中的水和狗所代表的元素是什么呢？水在五行中代表着阴性的湿气，狗所代表的是阳性的天狗。水和狗性别不同，性质也不同，但它们都与阴阳有着密切的关系，这也是中国传统哲学思想中很重要的概念。在五行学说中，水和狗都有相应的阴阳属性和性质，因此它们俩在一起形成了水狗座，代表着朦胧的阴雨天气、乡村的黄土地、农村的土狗、卖水的破巷子摊子和县城的贫困落后。
对于五行学说的崇尚者而言，1982年的壬戌年是一个充满着意义和价值的年份，因为它代表着水和狗所代表的阴阳之爻相合。同时，这一年也象征着一个新的开始，让我们迎接新的挑战和机遇。
当然，五行学说并非一种可科学验证的理论，它更多地是一种哲学思考和宇宙观念。但是，作为中华传统文化的一部分，五行学说在古代中国历史中发挥了非常重要的作用，它表达了人们对自然、人生和社会的一种理解和认知。在当代，虽然五行学说的作用不如古时那样显著，但是它依然在人们的生活中扮演着一定的角色。
在我们追寻五行的学问和智慧时，不应仅仅停留在表面上，应该深入思考和感觉其中的真谛。尤其在当今时代，面对快速变化的社会和复杂的生活环境，我们更需要一种能帮助我们认识自我、认知世界的宽广视野和深刻思维。而作为一种凝聚与积累千百年智慧的中华传统文化，五行学说恰好能为我们提供这样一种思考和探索的路径。
