文果蜜的父亲早逝，家里只有他一个男孩，也是九代单传。他从小就有心脏病，尤其在十二、三岁这两年病情严重，必须遵照医生嘱咐，在家休养……
1957年，文果蜜居士摄于缅甸仰光
一天，文果蜜发现大他四岁的姐姐一个秘密——姐姐瞒着基督徒的长姐们，皈依了佛教，还带回来一本《度轮禅师事迹》。他心里很敬佩这位法师，要求姐姐带他去见她的师父，可是姐姐却推说：“走三百多级石阶才能到西乐园，你要是心脏病发，我担当不起啊！”
从那天起，他暗地里对着《事迹》上面的上人法像叩头顶礼。三个月后的一天，当他在房间礼拜，法像里的人竟然走了出来，给他摩顶。
150. 果蜜传奇（一）
宣化上人自述
我们在做工的时候，一边做工要一边念佛；或者念“南无观世音菩萨”，或者念“南无阿弥陀佛”，或者念“南无本师释迦牟尼佛”，不要念“南无师父”，不要像那个stupid（愚痴）的徒弟果地，一见着师父就念“南无师父”。
你“南无师父”，师父又“南无徒弟”，来回“南无”，会把时间都空过了。你莫如“南无菩萨、南无佛、南无法、南无僧”是好一点。为什么果地念“南无师父”？他听我讲，以前有一个人念“南无度轮法师”，他的病就好了。讲到这儿，我又要讲一讲这个神话了——
我在香港有一个学生，他在六、七岁就得了心脏扩大的病，医生对他说：“你这个病不容易好！你想要病好，要不读书，不走路，天天躺在床上，最少要躺五年。而且不可以从床头走到床尾。”
这个小孩子听医生的吩咐，就在家里躺着睡觉。但是睡一天、三天、五天可以，要天天这么睡就睡不着了，睡不着了就打妄想，打什么妄想呢？他想：“不能走路，我要是会飞，那也不错！”
那么大概躺了一、两年的样子，有一天他看到这么一本书，书上有这么一个僧人的相片。他问人这个出家人是谁呢？有人告诉他这是一位禅师，名字叫“度轮”。
他家的亲戚朋友都念“南无阿弥陀佛”，他很奇怪的，把相片摆到床上，结上双跏趺坐，对着这本书上僧人的相片，合掌念“南无度轮法师、南无度轮法师、南无度轮法师……”一天到晚都这么念。
他也没见过我，难得这一个小孩有这样的恒心，天天坐在床上念“南无度轮法师”，念了有70多天，奇怪的事情就来了。什么奇怪的事情？他看见相片变成一个人，由相片里走出来了，给他摩顶又对他讲话，由此之后，他这个心脏病就好了。
去看医生，医生说：“哎？你这个病现在都好了！” 这些话听起来非常的神话，但是这是他个人的经历。只要有诚心，一张相片都会得到感应。
文果蜜居士的皈依证
最初他是在这个志莲净苑看到我，那时我在讲《地藏经》。我看到这个小孩子时，感觉很熟识，他见着我，立即发心皈依三宝，从此智慧大开。他没有病以前读书很笨的，皈依之后，无论读什么书都过目就不忘。
他在3年期间，读书往上跳了五级。譬如他从一年级就跳到二年级；读二年级的时候又跳到四年级；四年级又跳到五年级。为什么他可以跳级呢？因为高年级的那些课，他一听就会了，所以老师就让他跳级读书。
1956年，文果蜜居士的五戒戒谍
我这个小徒弟很奇怪的，常常想要见我。我在香港不教人参禅打坐的，谁愿意参禅打坐，自己去用功。人家玩的时候，他就打坐。他跑到山上，坐到石头上打坐，或者好像罗睺罗尊者跑到厕所里打坐，厕所那个地方很臭的，他可以在那地方打坐入定。
你们各位善知识，不要听见我讲这个故事，你们也都念“南无师父”，把这个师父也念得没有感应了。因为念的人太多了，我不知道该帮助哪一个好。你们要知道，感应道交是一念真诚的感应，你在第一义上能做到，那一定有感应的！
这个小孩子没有人教他这样念，也没有听过我的故事，他是自己发心才有这样的感应。你听说之后也这么样学，那就落到第二义了，一半真，一半是听来的。
他念70天有感应，你们要念7年或者会有一点成就，不然的话不会有感应的。有人说：“我们现在的一切都是学来的。”不错，全都是学来的，你若能不学就明白，那就是开悟，得到觉悟了！
1959年，文果蜜居士与上人合影
【后记1】 谭果式居士叙述：
皈依师父之前我就认识果蜜，果蜜的父亲早逝，妈妈年纪也很大，他是家中唯一的儿子，生来就有心脏的问题，姐姐们都很照顾他。他成为师父的弟子，起先不敢让家里知道，后来身体越来越好他才说。
他非常聪明，可以禅坐很长时间，师父说果蜜在禅定中有些成绩。无论是西乐园还是佛教讲堂，他去的次数不多，周末或者节日才去，他姐姐（果殊）倒是常去。他是一个很好的讲演者，经常在周日的法会上讲话。
【后记2】 谭果正居士日记：
我和我的同班同学玛格莉特，经常一起去游泳和骑脚踏车，突然有一段时间她发现找不到我，不知道我去哪里了。当她知道我有一个师父之后，她要我带她去见师父，她也皈依了师父，法名“果殊”。她的家人都是基督教徒，当时他们并不知情。
她有位弟弟文果蜜（文颂颐），因为心脏有问题，停学一、两年。他知道他姐姐果殊的事，果殊还把师父的事迹给他看。他天天向师父想相片磕头，没想到相片里的师父出现，从此他的心脏疾病就不药而愈。
1961 年，师父曾在佛教讲堂说：“果蜜可以说是全讲堂护法的第一人！”师父又对我说：“我说这些，希望你能够以直心来听，并不是我故意这样说的，菩萨都可印证我所说的话。果蜜修行之所以这么快就能有所成就，这跟他前生有关。在没有皈依我之前，他自己已经在打坐了，所以不都是我教他的，要是他的根器不契机，我再怎么教也效果不大，进步也是有限。”
我明白师父为什么说这些话，那时候我刚信佛不久，自以为是学校里名列前茅的高材生，很气师父不教我修禅定、修神通，于是就想办法气师父。我知道师父很希望我们精进修行，我就故意唱反调。
在一、两个月之间，我参加话剧社，晚上又到夜校上课，很快也有了男朋友。师父知道了，他告诉我妈妈，妈妈和我大吵大闹。师父吩咐我的同学果殊（文果蜜的姐姐，果蜜那时还不认识师父）转告我，不许我再去西乐园。那时候我正要参加高中毕业会考，我对果殊说：“不去就不去，反正我也没有空！”
会考终于过去了，虽然榜上有名，可是我心里很烦闷，男朋友填补不了我没有师父的不安。有一天中午，我忍不住独自跑上山，在西乐园的竹篱门前摇铃，果平师兄出来应门，可是一看是我，她转头就走了。过了一会，她又出来了，悄悄地对我说：“师父叫你跪在佛前。”
我也不知道跪着有多久，天已经黑了，来佛堂的人都走了，我才听到师父叫我的名字。我哭哭啼啼地跪在师父跟前，把心里的话和盘托出，师父告诉我：“直心是道场”，告诉我有关因果的道理。
【后记3】
文果殊居士叙述：（转载自《心法》1956年7月第3期）
上度下轮大和尚是吉林省双城县人（现是黑龙江省双城市）。他是我的师父，也是我们大家的法身慈父。他的年纪大约四五十岁（编按：当时上人39岁）个子很高，中等身材。他有着一副慈祥可亲而庄严的脸孔。由于他的相好，所以大家都喜欢亲近他。他谈话的声调，宛如婉转动听的法音了了，怪不得我们希望能跟他一起哩！
现今干戈遍地，民不聊生。所以我们大慈大悲的法师有鉴于此，便常常建立法会道场，借此消除世界的战争。每次他所主持的佛事，都是以“三途八难俱离苦，四生九有尽沾恩，国界安宁兵革消，风调雨顺民安乐”为目标。因此他整日地做事，完全是为了世界和平，人民安泰。
师父日中一食，把他自己所有的福乐享受，回向给我们。假如世界上的人们都有像我师父一样的思想，那么佛教一定昌明，战争一定永灭，和平的凯旋歌一定可以高唱了。所以，师父也是世界和平之使。
青年、学生因他的德行所感而皈依三宝者，真是不可胜数，他循循善诱去教导大家成为模范的佛教徒。名流绅士，由于他的道力所化而信奉三宝，难穷其数，他苦口婆心去劝导我们成为虔诚的佛教徒。因此，当他每到一处讲经弘法，都是扶老携幼，迎于道载的。由此观之，他不是一个平凡的和尚了。
并且，师父的性情是忠厚、大公无私的，他不像其他人戴上“茶晶眼镜”——拉拢有钱有势的人。他从来没有拍过富人的肩，也没有把穷汉抛于脑后，他是抱着平等公道的宗旨。就拿我自己来说，我是个贫家子弟，但是我得到师父的恩泽是与那些富人一样的。
可敬可佩的大慈父——师父是以仁爱为度众生的宗旨；有时对弟子虽然是严加呵斥，可是也是苦口婆心，慈悲为怀啊！
法师自奉甚俭，穿的是一片粗土布，瘦削的脚穿的是破布鞋。他往往将自己的钱财用来赈济贫民，用于佛教公益事业，如印经造像、兴建丛林等事，而他的日常生活简单到无可简单了。他的精神伟大，我辈莘莘学子应该向他顶礼膜拜才对。
