邹平县令樊毅善于搜刮民脂民膏，不到两年即资财丰厚。樊毅罢官后对邻居王辅说：“我当官数年，一看财产白金才5000两，黄金和彩帛还不到1000两。”言下之意是，还挺少。而王辅说：“不要说我穷啊。我积蓄的俸禄和大家的馈赠加一起，也足有600两银子啊。”樊毅认为6000两还少，而王辅认为600两已够多了。更有意思的是：樊毅有3个儿子，但3个儿子都相互不容，都要求分家单独住，买房的买房，买田的买田。不但搜刮来的钱财被3个儿子搜刮得干干净净，而且还怀疑他自己留了些私房钱，因此都不给他养老。樊毅最后仅剩几亩田，孤独无依郁郁而终，孙子们也很快都衰败了。王辅不但晚年过得十分安逸，每天浇花灌草、种竹消遣，享尽清福。并且有两个儿子为官，孙子也多补了生员，家道持久不衰。因此你可看看。不义之财纵有亿万，子孙却不能守，因为来的个个都是讨债鬼。清白传家纵然清贫，然而却积福报予子孙，家道生生不息。这两者你更喜欢哪一种呢？你敢说自己的孩子一定有出息吗？刘伯林的部下曾抓到上万名俘虏，刘伯林认为他们都是胁从，于是将他们都放了。刘伯林所到之处，皆与民休养生息，百姓称之为“乐土”。刘伯林曾说：“我听说保全千人性命者，其子孙必定受封。我一生所保岂止千人，子孙必有兴者乎？”刘伯林之子刘黑马，官至太傅，封秦国公；孙刘元振、刘元礼皆显贵。去世前父亲曾指着李德辉说：“我一生审理案件不敢苛刻，得到我帮助的人很多，上天或许有回报。这个儿子，应该能光大我家吧。”谁都会关心自己子孙的前程，有时候甚至会算来算去问东问西的。而事实上，自己的孩子是否会出息，自己心里一定比任何人都有数。易经说过：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。你积了多少德，行了多少善，这些无需去问别人。好子女都是自己修来的，因为：天道无亲，常与善人。
