我们时常看自己或别人的指头纹路是几个螺几个簸箕，民间就有“七螺八簸箕不干就过去”“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺坐着走，九螺十螺享清福”等指纹谚语，用于个人预测未来财富和生活状况，当然这些基于传统习俗和迷信说法，并没有科学依据，只是人们对美好生活向往的迷信信仰。但你可能不知道的是指纹的簸箕和螺（斗)的叫法及纹路形态，其实源自我们古老的农业生产、生活的重要农具—簸箕和簸篮，在90年代前是北方（尤其西北地区)农村家家户户都有的一种农具，是居家过日子离不开的家什。也不知道现在还有多少人曾经使用过它们。
簸箕，也称为畚箕、撮箕，是由韧性较强的沙柳、红柳去皮编织而成的一种手工农具，南方大部分使用藤条和竹篾编织而成，造型以扇形一面敞口状，成铲状形，具有结实、耐用、美观等特点，一个质地好的簸箕能用几十年。使用时通过有节奏地簸动簸箕，把粮食的颗粒与尘土、糠皮、秕粒等分开。具有扬米去糠、转运粮食、垃圾等的工具。
老簸箕 （图源网络）
簸篮，也称斗篮、圆簸箕，编织使用材料和编织方法同簸箕一样，形状圆形（少数方形)，没有开口，四周围起，高度根据需要有深有浅，主要陈放粮食，装米、面、馒头、糕制品等，也可以做转运的农具。
老簸篮（图源网络）
随着时代的发展，这些古老的农具和生活工具逐渐被现代化机械、工具取代。现在农村还有它的存在，但使用的很少。但记忆中簸箕、簸篮的农耕用途，仍然铭刻在过去世代劳动人民的心中， 它不光是指头上的记忆，也是民族文化记忆。
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